Die Organisator:innen der Konferenz "Humanisme(s)" an der Universität Florenz (4.-5. Juni 2026), Prof. Karin Peters, Prof. Michela Landi und Prof. em. Michael Bernsen, freuen sich über die Förderung der Tagung durch die Transdiciplinary Research Area "Present Pasts" der Universität Bonn.
Das seit 2012 unter Federführung der Universität Bonn existierende Forschungsnetzwerk "Europäische Kulturen – europäische Identität?", bestehend aus den Universitäten Bonn, Paris Sorbonne-Université, Florenz, St Andrews, Toulouse, Salamanca, Warschau (zusammen mit der polnischen Akademie der Wissenschaften in Paris), Fribourg, Sofia (zusammen mit dem Institut für Literatur der bulgarischen Akademie der Wissenschaften) sowie Irvine, CA., geht seit nunmehr 13 Jahren zentralen Fragen zur europäischen kulturellen Identität in regelmäßig stattfindenden Kongressen nach: Ziel ist es vor allem, aktuelle Probleme einer europäischen kulturellen Identität zu identifizieren und diese aus unterschiedlichen historischen und lokalen Perspektiven zu beleuchten. Der Kongress zum Thema Humanisme(s), der an der Universität Florenz (Tagungsort: Institut français Firenze) stattfinden wird, trägt zunächst dem Ort der veranstaltenden Universität Rechnung. Die Stadt Florenz ist die Geburtsstätte des Renaissance-Humanismus. Über die Ursprünge dieser geistigen Strömung und seiner historischen und lokalen Varianten in den unterschiedlichen europäischen Ländern erneut nachzudenken, ist insofern geboten, als sich heutzutage im Zeitalter des Internets zahlreiche neue, als ‚humanistisch‘ deklarierte Bewegungen finden. Während der Renaissance-Humanismus am Beginn einer sich auflösenden Episteme steht, scheint im gegenwärtigen digitalen Zeitalter, in dem das Internet den Container unseres Wissens darstellt, erneut jedwede epistemische Ordnung des Wissens verloren gegangen zu sein. Das Internet ist horizontal angelegt; es hat keinen Anfang und kein Ende, kein oben und kein unten. Vertikale Ordnungen des Wissens, wie sie im Mittelalter mit deranalogia entis und noch im 19. und 20. Jahrhundert mit dem historischen Denken vorherrschten, sind passé. Ordnung schaffen allein Algorithmen, deren Kriterien weitgehend im Verborgenen bleiben und sich der Kenntnis des Einzelnen entziehen. Dadurch entsteht das Bedürfnis nach neuen ‚Humanismen‘ oder einem genuin „Digital Humanism“. Die Legitimationen und die Funktionen dieser Humanismen sind allerdings hochgradig erklärungs- und prüfungsbedürftig. Ein erneuter, transhistorischer Blick auf die Humanismen von der Renaissance über das 19. und frühe 20. Jahrhundert mit Marxismus oder Existenzialismus bis hin zu Inszenierungsformen der Gegenwart können deshalb Aufschlüsse liefern, die ohne eine diachrone Verankerung in der Diskussion verloren gingen.
PROGRAMME
4 JUIN
9h00 Présentation du colloque
Michael Bernsen, Michela Landi, Karin Peters
9h30 Ouverture
Remigiusz Forycki (Varsovie) À la recherche des humanistes : Stendhal à Florence
SESSION I : DE LA RENAISSANCE AU TOURNANT DES LUMIÈRES
10h00 Michel Delon (Paris), Du studiolo humaniste au boudoir libertin, histoire de la solitude et de l’humanisme
10h30 David Matteini (Sienne), L’humanisme des sciences de l’homme aux Lumières. De l’analyse philosophique
au « particulier » romanesque
11h00 Discussion et pause
SESSION II : LE XIXE SIÈCLE EUROPÉEN
11h30 Michael White (St. Andrews), Le caractère de l’humanité : l’idée de ‘caractère’ dans la philosophie et la
littérature du XIXe siècle allemand
12h00 Fabienne Bercegol (Toulouse), L’ « humanisme optimiste » d’Alfred de Vigny
12h30 Discussion
13h00 Pause déjeuner
SESSION III : VERS LE FIN-DE-SIÈCLE
15h00 Elena Dineva (Sofia), L’empreinte de Pieter Bruegel l’Ancien dans la vision humaniste de Charles de
Coster : « La Légende d’Ulenspiege »’.
15h30 Zofia Litwinowicz-Krutnik (Gdańsk), Salomés humanistes, Salomés (in)humaines. Quand les décadents
s’inspirent de la Renaissance italienne : le cas Poictevin-Luini
16h00 Discussion
16h30 Fin de la première journée
17h00 Présentation du projet : « Lettres européennes » et discussion
5 JUIN
SESSION IV : CRISE DE L’HUMANISME ? LE XXE SIÈCLE
9h30 Isabelle Serça (Toulouse), 1926-2026 — De la décade de Pontigny en 1926 (« L’Humanisme. Ses divers
visages ; son essence ») à notre rencontre un siècle plus tard (« Humanisme(s) ») ou comment le passage du singulier
au pluriel fait vaciller le terme
10h00 Patrick Marot (Toulouse), La crise de l’humanisme après 1945 et à l’époque contemporaine entre littérature
et philosophie
10h30 Jean-Yves Laurichesse (Toulouse), Nouveau Roman et humanisme : l’exemple de Claude Simon
11h00 Discussion et pause
SESSION V : ANTI-HUMANISMES ET PSEUDO-HUMANISMES
11h30 Thomas Hunkeler (Fribourg), « Demain on exigera de la charcuterie qu’elle soit humaine ». Polémique
anti-humaniste chez Samuel Beckett
12h00 Michael Bernsen (Bonn), Humanismes et pseudo-humanismes du postcolonialisme
12h30 Discussion
13h00 Pause déjeuner
SESSION VI : LE POSTHUMANISME
15h00 Miryana Yanakieva (Sofia), La littérature, la théorie et le posthumain
15h30 Aneta Bassa (Varsovie), L’essor des IA génératives et le devenir de la création littéraire : visions
posthumanistes
16h00 Discussion et pause
SESSION VII : D’AUTRES HUMANISMES?
16h30 Maja Zorica Vukušić (Zagreb), Débris, traces et vestiges de l’humanisme dans la littérature
contemporaine : Veiller sur elle d’Andrea (2023)
17h00 Karin Peters (Bonn), Mona Lisa 2.0 : L’Humanisme de Stromae
17h30 Discussion
18h00 Fin du colloque